盤 古 開 天 辟 地天地渾沌如雞子，盤古生其中。万八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。 盤古在其中，一日九變，神於天，圣於地。天日高一丈，地日厚一 丈， 盤古日長一丈。如此万八千歲，天數极高，地數极深，盤古极長。後乃有三皇(1)。數起於一，立於三，戒於五，盛於七，處於九，故天去地九万里。 《藝 文 類 聚》 卷 一 引 《三 五 歷 紀》
精 衛 填 海發鳩之山，其上多拓木。有鳥焉，其狀如烏， 文首，白喙，赤足，名曰精衛，其名自叫(1)；是炎帝之少女名曰女娃。 女娃游於東海， 溺而不返，故為精 衛， 常街西山之木石以堙(2) 於東海。 《山 海 經 ‧ 北 次 三 經》
李 冰 斗 蛟秦昭王伐蜀，令李冰為守。江水有神，歲取童女二人為婦。主者白：出錢百万 以行聘。冰曰：“不須，吾自有女。”到時裝飾其女，當以沉江。冰徑上神座， 舉酒酹曰：“令得傅九族，江君大神，當見(1)尊顏，相為敬酒。”冰先投杯，但 澹淡(2)不耗。厲聲曰：“江君相輕，當相伐耳！”拔劍，忽然不見。良久，有兩 蒼牛斗於岸。有頃，冰還謂官屬，令相助，曰：“南向要(3)中正白是我綬也。” 還复斗。主簿刺殺其北面者。江神死，後复無患。 《太 平 御 覽》 卷 八 八 二 引 《風 俗 通》
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俗說天地開辟，未有人民，女媧搏黃土作人。劇務(1)，力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為 人。 故富貴者，黃土人；貧賤者，引繩人也。《太 平 御 覽 ‧ 風 俗 通》
(1) 劇 務： 工 作 繁 忙。
往古之時，四极廢，九州裂；天不兼复，地不周載。火監焱(1)而不滅，水浩洋而不息；猛獸 食顓(2)民，鷲鳥攫老弱。
於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四极，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補， 四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，顓民生；背方州，抱圓天。富此之時，禽獸虫蛇，無不匿 其爪牙，藏其蟄毒，無有攫噬之心。
考其功烈，上際九天，下契黃壚(3)；名聲被後世，光暉熏万物。乘雷車，服應龍(4)，驂(5) 育虯，援絕瑞(6)，席蘿圖，絡黃云，前白螭，後奔蛇，浮游逍遙，道鬼神，登九天，朝帝於靈 門，宓穆休於太祖之下。然而不彰其功，不揚其聲，隱真人之道，以從天地之固然。
《淮
南 子 ‧ 覽 冥 篇》
（1） 監焱： 大火燃燒的光景。（2） 顓：善良。（3） 黃壚： 黃泉下的黑土 。（4）應龍：生翅膀的龍 。
（5） 驂： 駕居於車旁的馬。（6） 絕瑞： 稀罕的瑞應之物。
文 王 將 田(1)， 史 編 布 卜(2)， 曰： “田 於 渭陽， 將 大 得 焉， 非 龍 非 螭(3)， 非 虎 非 羆， 兆 得 公 侯， 天 遣 汝 師。” 文 王 乃 乘 田 車， 駕 田 馬， 田 於 渭 陽， 卒 見 太 公， 坐 茅 以 漁。
《六 韜》
周 西 伯 獵， 果 遇 太 公 於
渭 之 陽， 輿 語， 大說(4)。 曰： “自 吾 先 君(5)
太 公 曰： ‘當 有 圣 人 适(6) 周， 周 以 興。’ 子
真 是 邪？ 吾 太 公 望 子 久 矣！” 故 號 之 曰 太 公 望。
載 与 俱 歸， 立 為 師。
《史 記 ‧ 齊 太 公 世 家》
文 王 以 太 公 為 灌 壇 令，
期 年， 風 不 鳴 條。 文 王 夢 一 婦 人， 甚 麗， 當 道 而
哭。 問 其 故， 曰： “吾 太 山 之 女， 嫁 為 東 海 婦，
欲 歸， 令 為 灌 壇 令 當 道， 有 德， 廢 我 行， 我 行 必
有 大 風 疾 雨， 是 毀 其 德 也。” 文 王 覺， 召 大 公 問
之。 是 日 果 有 疾 風 暴 雨， 從 太 公 邑 外 而 過。 文 王
乃 拜 太 公 為 大 司 馬。
《搜 神 記》
（1） 田： 田 獵。（2） 布 卜： 陳 龜 而 灼 剝 之 視 龜 兆 的 縱 橫 以 定 吉
凶。
（3） 螭： 龍 子 的 無 角 者。（4） 說： 悅。（5） 先 君： 去 世 之 父。（6） 适： 到。
太 行、 王 屋 二 山， 方 七 百 里， 高 万 仞， 本 在 冀 州 之 南， 河 陽 之 北 。
北 山 愚 公 者， 年 且 九 十， 面 山 而 居。 懲 山 北之 塞， 出 入 之 迂 也， 聚 室 而 謀 曰：“ 吾 輿 汝 畢 力 平 險， 指 通 豫 南， 達 於 漢 陰， 可 乎？” 雜 (1) 然 相 許。
其 妻 獻 疑 曰：“以 君 之 力， 曾 不 能 損 魁 父(2) 之 丘， 如 太 形、 王 屋 何？ ─ 且 焉 置 士 石？” 雜 曰：“投 諸 渤 海 之 尾， 隱 土 之 北。”
遂 率 子 孫， 荷 擔 者 三 夫， 叩 石 墾 壤 ， 箕 畚 運 於 渤 海 之 尾。 鄰 人 京 城 氏 之 孀 妻， 有 遺 男， 始 齔(3)， 跳 往 助 之。 寒 暑 易 節， 始 一 反 焉。
河 曲 智 叟 笑 而 止 之， 日： “甚 矣， 汝 之 不 惠！ 以 殘 年 餘 力， 曾 不 能 毀 山 之 一 毛， 其 如 土 石 何！”
北 山 愚 公 長 息 曰 ： “汝 心 之 固， 固 不 可 徹，曾 不 若 孀 妻 弱 子。 雖 我 之 死， 有 子 存 焉， 子 又 生 孫， 孫 又 生 子， 子 又 生 子， 子 又 有 孫， 子 子 孫 孫， 無 窮 匱 也， 而 山 不 加 增， 何 苦 而 不 平？” 河 曲 智 叟 亡 以 應。
操 蛇 之 神 聞 之， 懼 其 不 已 也， 告 之 於 帝。 帝 感 其 誠， 命 夸 娥 氏 二 子 負 二 山， 一 厝(4)?朔 東， 一 厝 雍 南， 自 此， 冀 之 南， 漢 之 陰， 無 壟 斷(5) 焉。
《列 子 ‧ 湯 問 篇》
(1) 雜: 皆。(2) 魁 父: 小 山 名。(3) 齔: 儿 童 七 歲。(4) 厝: 安 置。(5) 壟 斷: 高 地。
天河之東有織女，天帝之女也，年年机杼勞役，織成云錦天衣。天帝怜其獨處，許嫁河西牽 牛郎，嫁後遂廢織紉。天帝怒，責令歸河東，許一年一度相會。
《月 令 廣 義 ‧ 七 月 令》 引 《小 說》
涉秋七日，鵲首無故皆髡(1)，相傳是日河鼓輿織女會於漢東，役烏鵲為梁(2)以渡，故毛皆脫 去。
《爾
雅 翼》 卷 十 三
(1) 髡: 古 代 刑 法 之 一， 剃 掉 頭 發， 使 成 禿 頂。(2) 梁: 橋。
羿請不死之藥於西王母，羿妻嫦娥竊之奔月， 托身於月，是為蟾蜍，而為月精。
《初 學 記》 卷 一 引 《淮 南 子》
舊言月中有桂，有蟾蜍。故异書言：月桂高五百丈，下有一人，常斫(1)之，樹創隨合。人姓 吳，名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。
《酉 陽 雜 俎 ‧ 天 咫》
(1) 斫: 砍。